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中世纪十字军东侵的经过和影响_跨考网

来源:跨考2011-07-20

        第一次东侵发生于1096—1099年。首先踏上征途的是来自于法国和德国的农民,共约五六万人,沿着西方朝圣者常走的路仓促出发。他们手无寸铁,带着妻儿,驾着马车,艰难地向东方走去。孩子们见一座城市就问,是不是到了耶路撒冷?这批乌合之众,在路上就被匈牙利人、保加利亚人和拜占廷人歼灭殆尽,只有少数人于1096年夏到达君士坦丁堡。拜占廷皇帝把他们急忙送过博斯普鲁斯海峡,很快被突厥人歼灭,当了无谓的牺牲品。

  骑士是十字军东侵的主力。1096年秋,来自法国、德国和意大利的骑士,分四路向君士坦丁堡进发。拜占廷皇帝阿历克塞采取各种手段,迫使十字军首领宣誓效忠于皇帝,承认新占领的土地为帝国封土。10975月,十字军攻克罗姆苏丹首府尼西亚,接着占领耶路撒冷,不久在被占领地区建立几个十字军国家,即爱德萨伯国、的黎波里伯国、安条克公国和耶路撒冷王国。这几个伯国和公国名义都依附于耶路撒冷王国,但实际上独立。为了巩固十字军国家的地位,在教廷的庇护下又建立几个僧侣骑士团。1119年在耶路撒冷成立了主要由法国骑士组成的神殿骑士团,团部设在耶路撒冷的犹太教神殿里,其成员身着红色十字的白色外套。1120年成立主要由意大利骑士参加的医院骑士团,它是11世纪上半叶在耶路撒冷建立的为收容贫病交加的朝圣者而建立的圣约翰医院的基础上重新改组而成。第三个骑士团是由日耳曼人于1190年在巴勒斯坦的阿克建立的条顿骑士团,主要由德国骑士组成。僧侣骑士团是一种宗教性的军事组织,团长直接隶属于教皇,团员必须严格信守安贫、守贞和听命三大戒律。作为一种独立的军事力量,骑士团不但积极参加镇压近东各国人民的反抗、保卫十字军国家,而且从事商业活动,聚敛财富,与当地统治阶级之间的矛盾日益加深。

  1144年信仰伊斯兰教的突厥人摩苏尔总督攻陷爱德萨伯国,罗马教廷借机煽动组织第二次东侵(1147—1149年)。第二次十字军的参加者主要是法国和德国的骑士,共约7万人。由于十字军与拜占廷帝国的关系紧张,安条克公国不愿意得罪自己的邻居突厥总督去帮助十字军,十字军在围攻大马士革时,遭到失败,狼狈逃回欧洲。

  11877月,已经统一了叙利亚和两河流域的埃及苏丹萨拉··丁(即萨拉丁·阿尤布,1171—1193年)在巴勒斯坦的哈特丁附近彻底击败十字军主力,俘虏耶路撒冷国王、神殿骑士团和医院骑士团的首领,收复沿海城市阿克、西顿、贝鲁特等,切断耶路撒冷与西欧的联系,并于10月收复被十字军占领80多年之久的耶路撒冷。这是十字军东侵以来遭到的第一次重大失败,萨拉丁是名副其实的抗击十字军的英雄。萨拉丁的胜利震动了西欧。德皇红胡子弗里德里希一世、英王狮心理查和法王奥古斯都菲利普二世亲自领导第三次十字军远征(1189—1192年)。此时,拜占廷已经与萨拉丁结盟。怀有吞并拜占廷野心的红胡子弗里德里希则支持拜占廷的近敌伊科尼亚苏丹,对拜占廷构成南北夹击之势。11906月,弗里德里希在小亚过河时溺水而死,3万名德国十字军未到达巴勒斯坦就打道回府。1191年初,英、法十字军到达小亚,但两国之间矛盾重重,法王先回欧洲,与德皇亨利六世结成反英同盟。英军逼近耶路撒冷,遇到穆斯林的顽强抵抗。1192年,双方签订停战协定:耶路撒冷仍归穆斯林,但基督徒可以自由前往朝圣;十字军保留从推罗(苏尔)到雅法之间的狭长地带。耶路撒冷王国迁都阿克,成了没有耶路撒冷的耶路撒冷王国。

  英诺森三世教皇即位后不久就着手组织第四次东侵(1202—1204年),最初目的是要捣毁萨拉丁·阿尤布的统治中心埃及。参加者主要是法国、德国、意大利的骑士,但起支配作用的却是威尼斯商人。十字军缺乏渡海般只,请求威尼斯人给予帮助,威尼斯总督利克·丹多诺(1192—1205年)提出条件:威尼斯人要价85000银马克报酬、平分战利品和侵占的土地。当十字军无法交足款项时,威尼斯人提出以占领达尔马提亚的扎达尔城作为抵偿债务的条件。尽管该城居民同样信奉基督教,但却是威尼斯商人的竞争对手。120211月,十字军攻陷扎达尔,大肆抢掠一番。

  1202年,拜占廷发生王位之争,被废皇子阿历克塞西逃德国,请求姐夫、德皇菲利普帮忙。菲利普请求威尼斯人帮助恢复阿历克塞的皇位。威尼斯人早对商业竞争对手拜占廷不满,建议终被采纳。12036月,十字军舰队兵临君士坦丁堡城下,并于1204413日攻克之。十字军入城后纵火焚烧三昼夜,全部坊肆和藏书丰富的君士坦丁图书馆化为灰烬,许多艺术珍品和古典书籍不复存在。当时人对十字军暴行的描述说:他们把奉祀上帝的处女用以满足贪色青年的淫欲。他们不但掠夺皇室财富,毁坏贵族和平民的财物,而且还一定要残暴地打劫教会,甚至打劫教堂的用具,把祭坛上的银制品打得粉碎,打劫圣所,并掠走十字架和圣者的遗物。由于十字军的残暴行径,拜占廷昔日的繁荣一去不复返了。十字军还在拜占廷的领土上建立起一个拉丁帝国(1204—1261年),以区别于四分五裂的希腊帝国拜占廷。拉丁帝国下辖色雷斯、雅典、伯罗奔尼撒、帖撒罗尼加4个封建国家。罗马教皇负责拉丁帝国的宗教事务,东正教被置于从属地位。第四次东侵彻底暴露了十字军运动的真实目的,揭穿了它的所谓圣战的本质。1261年,拜占廷在热那亚的支持下复国,建立巴列奥略王朝(1261—1453年),但领土缩小、日益衰落。

  第四次十字军以后,十字军运动走向衰落。第五次十字军(1217—1221年)进攻埃及,参加者有德国人、英国人、荷兰人和匈牙利人,最后被赶了出来。第六次十字军(1228—1229年)进攻叙利亚、由德国、法国、英国、意大利等国骑士参加。第七次十字军(1248—1254年)再攻埃及,主要由法国骑士参加,法王路易九世企图通过此举保住法国在北非的贸易阵地。第八次也是最后一次十字军东侵(1270年),由法王路易九世率领攻打突尼斯,也以失败告终,法王因流行病丧命北非。1291年,穆斯林收复十字军的最后一个据点阿克,耶路撒冷王国灭亡。

  十字军东侵并未达到从伊斯兰教徒手中夺取耶路撒冷的目的,十字军在东方的领地一个个为穆斯林夺回。但是,持续两个世纪之久的东侵造成了巨大影响。它使近东各国的经济和生命财产遭到极大的损失,文化艺术倍受摧残,大大阻碍了近东各国的历史进程。对西欧各国人民来说,也同样是一场浩劫,它使数十万人死于非命。

  十字军东侵客观上促进了地中海区域商业的繁荣,东西方的商业交往更加频繁,结束了拜占廷人和阿拉伯人的贸易垄断。威尼斯是东侵的最大获利者,它得到3/8的拉丁帝国领土,包括君士坦丁堡的一部分,亚得里亚堡和马尔马拉海沿岸大量据点,爱琴海诸多岛屿和伯罗奔尼撒半岛南部,不久又侵占克里特岛,一变而为地中海上的强大殖民国家。

  十字军东侵的失败,大大降低了教会威信,教皇权力走向衰落。世俗封建主对东方物质需求的增加,迫切需要货币,促使西欧实现从实物地租向货币地租的转变,许多农民趁机赎回人身自由,城市也争得了自治权,从而使阶级关系发生重大变化。

  十字军东侵扩大了西方人的眼界。中国的伟大发明如造纸术和火药等,都是在这个时期传入西欧的。阿拉伯数字、临床医学和拜占廷制造玻璃方法也为他们所采用。从东方传来的水稻、西瓜、柠檬、香料、砂糖等大大丰富了西欧人的物质生活。先进的东方文明逐渐改变了西欧封建主的生活方式。著名的西方史学家汤普逊得出结论说,十字军创造了一种新的看法,即西欧人同东方人接触以后,必然会睁睛看到这一真实:东方存在着有智慧而又有文化的民族,而且有着一种等于甚至超过封建欧洲文明的文明。

  十字军东侵以后,作为欧洲文化中心的拜占廷已失去昔日的繁荣,而西欧人却从拜占廷人和阿拉伯的那里获得许多科学知识和文化素养,意大利北部诸城很快就发生了光芒四射的文艺复兴运动,并将新兴资产阶级的意识形态迅速传播到西欧各地。

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